Jak rozmawiać z członkami białej rodziny i przyjaciółmi, którzy po prostu nie rozumieją ich przywileju

Poniżej Michelle Saahene, aktywistka, trenerka i współzałożycielka z przywileju do postępu-organizacji zajmującej się desegregacją publicznej rozmowy na temat wytycznych dotyczących wyścigów na temat reagowania na trzy najbardziej szkodliwe przypadki uprzywilejowania krążące w mediach społecznościowych, z serwisów informacyjnych i w dyskusjach osobistych. Ponieważ podczas gdy biały przywilej przybiera tak wiele form, a identyfikacja i konfrontacja z nim wymaga codziennej pracy, użycie takich przykładów może pomóc w wywołaniu momentu A-HA u ludzi, którzy jeszcze nie rozumieją tej rzeczywistości.

Jak rozmawiać o białym przywilejie z przyjaciółmi, rodziną lub kimkolwiek, kto nie rozumie, używając 3 problemów jako monitu w nauce

1. „Rozumiem, że czarni ludzie są źli, ale dlaczego protesty muszą uciekać się do zniszczenia nieruchomości?"

Odpowiedź Saahene: „Dlaczego bardziej martwisz się przemocą, która dzieje się podczas tych protestów, niż jesteście czarni ludzie, którzy tracą ratery życia, synów, córki, matki, babcie, dziadków, siostrzenic i siostrzeńców? Jeśli bardziej martwisz się o własność publiczną niż życie ludzkie, przychodzisz z niej z miejsca przywileju."

Saahene dodaje: „Ludzie muszą pamiętać, że jest to ponad 400 lat ucisku; to nie wychodzi znikąd. Prosimy tylko, aby policja przestała nas niewinnie zabijać, a tak się dzieje. Woleliby spotkać nas z przemocą, niż zgodzić się, aby przestać nas zabijać."

„Jeśli bardziej martwisz się o własność publiczną niż życie ludzkie, przychodzisz z niej z miejsca przywileju.„ -Michelle Saahene, współzałożycielka z przywileju do postępu

Co więcej, podkreśla Saahene, zaledwie kilka tygodni temu, uzbrojona biały Protestujący weszli do własności prywatnej w całym kraju w odpowiedzi na środki kwarantanny, które utrzymywały ich poza pracą. W tym czasie nikt nie zagroził rozmieszczeniem wojska podczas protestów (jak prezydent Trump wśród protestów Black Lives Matter). Nikt nie używał na nich gumowych kul ani gazu łzawiącego. Nikt otwarcie nie zastanawiał się, dlaczego nie protestowali spokojnie.

Jeden sposób na rozmowę o białym przywilejie w odpowiedzi: Gdybyś był w stanie uciskać przez ponad 400 lat, czy wybrałbyś pokojowe protesty, gdy cała rasa ludzi sprawiła, że ​​boisz się o swoje życie i życie swoich bliskich? A może walczyłbyś?

2. „Policja, która strzela Czarnych, to po prostu złe jabłka-nie możemy winić całej siły policyjnej."

Odpowiedź Saahene: "Jeśli jesteś policjantem, który widzi brutalność policji i nic z tym nie robi, i nie mówi o tym, to nie jesteś taki dobry. Jeśli mamy tak wielu dobrych gliniarzy, dlaczego ci gliniarze nie zatrzymują złych? Dlaczego nie widzimy więcej historii i więcej przykładów tych gliniarzy, którzy są tam w społeczności wykonują dobrą robotę, próbując odbudować zaufanie i próbują sprostać kodowi, który powinni żyć do- i służyć?''

4 czerwca Senat stanu Michigan uchwalił jednogłośną ustawę wymagającą od funkcjonariuszy policji, aby przejść niejawne szkolenie odchylenia, a mówca domowy Nancy Pelosi ogłosiła plany wprowadzenia ustawy o reformie policji tego samego dnia. Ale teraz jest pytanie, jak skuteczne są te programy. W 2019 r. CBS News poprosiło 155 departamentów policji w całym kraju o ich procedury treningu uprzedzeń. Spośród tych, którzy odpowiedzieli na reporterów, 59 procent działów zgłosiło, że nie mieli możliwości zmierzenia, jak skuteczne te procedury szkoleniowe Czy W walce z ukrytymi uprzedzeniami. Ten nadzór sam w sobie przemawia do systemu zbudowanego na białym przywilejie. Szkolenia, które mogą, ale nie muszą, nie są rozwiązaniem-to zasłonę dymną.

Jeden sposób na rozmowę o białym przywilejie w odpowiedzi: To prawda, że ​​nie wszyscy gliniarze są „źli”. Ale druga część tego powiedzenia jest ignorowana. Pełne powiedzenie brzmi: „jedno złe jabłko psuje całą grupę.„Każdy, kto nie dołącza do antyrasistowskich wysiłków i nie pracuje nad zniesieniem ucisku Czarnych, a także aktywnie lub pasywnie ustalanie niesprawiedliwości rasowej.

3. „Wierzę, że czarne życie ma znaczenie, ale nie chcę aktywnie o tym mówić."

Odpowiedź Saahene: "Cóż, wtedy nie wierzysz w sprawę. Powinieneś być szczery i powiedzieć: „To nie ma dla mnie znaczenia.„Jeśli powiesz, że wierzysz w sprawę, publikując czarny plac na Instagramie, ale nie chcesz nic robić, to jest bardzo performatywne. Musisz to poprzeć akcją."

Oczywiście bycie sojusznikiem dla czarnej społeczności może przybierać wiele kształtów i formularzy, przekazując darowizny, edukując się poprzez czytanie czarnych głosów, akceptując krytykę twoich wysiłków na rzecz rakisty i postanowienie głosowania w listopadzie ( i zawsze). Ale jeśli nie poparasz swojej dobrej intencji „przekonania” z działaniem, a ponadto uznaj, że sam wybór, który masz, jest sam, jest twój biały przywilej-jesteś współwinny w ciągłym wzorze systemowego rasizmu w Stany Zjednoczone.

Jeden sposób na rozmowę o białym przywilejie w odpowiedzi: Jak postępujesz w innych rzeczach, w które „wierzysz”? Jeśli nie przekazujesz, protestujesz ani nie robisz miejsca na czarne głosy, to co „wiara” w coś dla ciebie znaczy?

Pierwotnie opublikowane 8 czerwca 2020 r.; Zaktualizowano 6 stycznia 2021.