Dlaczego społeczność odnowy biologicznej musi wykazywać większą solidarność z protestami indyjskimi rolnikami

Dla tych z nas w diasporze z Pendżabu w Ameryce Północnej, podobnie jak ja, obserwowaliśmy wiadomości z ogromnym smutkiem i gniewem, gdy jesteśmy świadkami tych rolników, z których wielu jest starsi, spędzając zimną zimę śpiącą na zewnątrz i spokojnie protestując podczas trwania Przestępstwa praw człowieka. Rolnictwo to sedno naszej tożsamości jako lud pendżabski i bycie rolnikiem jest szanowane w naszej kulturze. Chociaż nie żyjemy już w Pendżabie, nasze powiązanie z naszą ojczyzną zostało w nas osadzone poprzez wiedzę i nauki naszych rodziców i dziadków oraz wzmocnione przez naszą społeczność, jedzenie, historie i tradycje, w tym kontynuowanie pracy w zakresie upraw diaspora. Trudno było oglądać te historyczne, kluczowe protesty z daleka z bardzo małym uznaniem „głównego nurtu” z naszego adoptowanego domu.

Jak to wiąże się z branżą odnowy biologicznej? Nasze światy są bardziej połączone niż myślisz. W 2019 r. (Dane ostatniego roku są dostępne) Stany Zjednoczone sprowadziły przyprawy o wartości 271 mln USD z Indii. Oznacza to, że wiele ziół i przypraw, takich jak kurkuma i imbir, powszechnie sprzedawane w przestrzeni odnowy biologicznej w postaci latte, eliksirów i leczniczych, zostało uprawianych przez indyjskich rolników. Zapotrzebowanie na eksport przypraw wzrósł podczas pandemii, którą błagał rząd Indii, było spowodowane słynnymi mocami immunologicznymi tych składników. To nie tylko przyprawy; Olejki ryżowe, bawełniane i olejki eteryczne są również najlepszym amerykańskim importem towarów indyjskich. Czterdzieści jeden procent siły roboczej Indii jest zatrudnionych w rolnictwie, a nawet przed protestami rolnicy kraju borykają się z bardziej podstępnymi walkami, takimi jak kryzys samobójczy i w dużej mierze niewidzialna praca kobiet i robotników. Ostatecznie to, co indyjscy rolnicy przechodzą bezpośrednio wpływa na przemysł odnowy biologicznej-i jako tacy, ich walki powinny mieć znaczenie dla tych, którzy skorzystali z pracy.

„Jesteśmy w punkcie, w którym absolutnie nie możemy nadal duchowo ominąć i zignorować wpływu naszego spożywania świętych praktyk, mądrości, ziół lub żywności od społeczności tubylczej.„-Navdeep Kaur Gill, praktykujący ajurwedyjski

„Ludzie, którzy zapewniają nam te rzeczy, również zasługują na dobre samopoczucie”, mówi Navdeep Kaur Gill, ajurwedyjski praktykujący z Kanady. Jej post na Instagramie z grudnia zwrócił uwagę na fakt, że bez indyjskich rolników ludzie nie mieliby tak łatwego dostępu do kurkumy dla swoich latte.

Ponadto kultura i tradycje indyjskie od dawna skorzystały (i wzbogacały) globalną społeczność odnowy biologicznej. Ludzie na całym świecie szukali praktyk odnowy biologicznej zakorzenionych w tradycji indyjskiej, takich jak medycyna ajurwedyjska, medytacja i joga, za ich reputację wspierania ich holistycznego, zrównoważonego i duchowego życia. W dążeniu do własnego dobrego samopoczucia musi istnieć wspólny wysiłek i społeczna odpowiedzialność za wykorzystywanie naszego przywileju, aby zapewnić dobre samopoczucie.

Dla praktykujących z Azji Południowej, takich jak Harjit Kaur*, uczeń i nauczyciel jogi w Kalifornii od 20 lat, ich praca zawsze przecinała się z aktywizmem. Musieli odzyskać przestrzeń w zachodnim branży odnowy biologicznej, z której w dużej mierze zostali wymazani. Mówią, że protesty rolnika są okazją dla branży odnowy biologicznej i ludzi, którzy korzystają z tych praktyk do wykazania solidarności, takich jak sprawiedliwość dla migrantów i 75 innych organizacji w liście otwartym w liście otwartym New York Times.

„Myślę, że zachodni jogini powinni rzucić wyzwanie swoim nauczycielom aż do linii, o ile to możliwe, i zapytać ich, gdzie stoją w tej sprawie, i kastizmu, faszyzmowi i autorytaryzmowi” - mówi Kaur. „Dlaczego ci starsi rolnicy postrzegają tę walkę jako ostatnie stanowisko przeciwko tyranii?„Takie rozmowy z nauczycielami jogi są okazją do uruchomienia praktyki i w zależności od rozmowy, może powiedzieć, czy nadszedł czas, aby znaleźć nowego nauczyciela.

Wellness nie występuje w próżni; Wszystkie nasze praktyki powinny obejmować aktywizm. „Jesteśmy w punkcie, w którym absolutnie nie możemy nadal duchowo ominąć i zignorować wpływu naszego spożywania świętych praktyk, mądrości, ziół lub żywności ze społeczności tubylczych”, mówi Gill, w tym z Indii. „Sprawiedliwe dobre samopoczucie musi przecinać się z naszym aktywizmem zbiorowym."

Na początek dowiedz się, skąd pochodzą twoje przyprawy i inne towary, a jeśli pochodzą z etycznie. Szukaj nauczycieli (najlepiej tych, którzy są tak samo kulturalne, co sama praktyka), którzy są zaangażowani w sprawiedliwość i nauczanie w sposób zdekolonizowany. Należy przedsiębiorcy z wellness i publikacje do odłożenia władzy i wygody, aby praktykujący czarny, tubylczy. W tych działaniach możemy lepiej dostosować nasze indywidualne samopoczucie z dobrobytem innych w celu ulepszenia nas wszystkich.

Aby dowiedzieć się więcej o tym, jak wspierać indyjskie rolników, odwiedź: https: // farmerprotests.Carrd.współ

*Nazwa została zmieniona z powodów prywatności

Jeśli kochasz bezpłatne treningi, rabaty dla marek odnowy biologicznej i ekskluzywne Well+dobre treści, zarejestruj się w Well+, nasza internetowa społeczność wellness Wellness.