Dla założyciela Naaya Sinikiwe Dhliwayo Wellness oznacza posiadanie agencji i dostępu

Ta antyrasistowska praca jest często postrzegana jako styczna dla dobrego samopoczucia, ale Dhliwayo mówi, że w rzeczywistości jest to podstawa Wellnessa. I dzięki tej pracy BIPOC może znaleźć uzdrowienie, co jest tym Naaya Przekłada się na Shona, język używany w większości Zimbabwe, skąd pochodzi Dhliwayo.

„Siedząc, aby medytować i słuchać własnego umysłu i konfrontować się z wszystkimi bzdurami, to się dobrze” - mówi. Rozpoznaje przywilej, który wiąże się z byciem białą osobą chodzącą swobodnie bez noszenia maski, gdy Covid-19 jest nieproporcjonalnie zabija czarnych i brązowych ludzi. Czytamy antyrasistowskie książki, ale nie zatrzymuje się tam-musisz rozmawiać o nich z innymi i wdrażać wiedzę wyuczoną w twoim życiu.

„Jeśli wykonujesz to wszystko [wewnętrzna antyrasistowska] praca, to z natury Twoja firma się zmieni, a twoje spojrzenie na to, kto będzie dobrze i jak się zachowają, zmieni się dobrze.„-Sinikiwe dhliwayo

Kiedy ta praca jest wykonywana na poziomie osobistym, wpływa ona na sposób działania firm. Ale dzięki temu obecnemu rozliczeniom rasowym Dhliwayo widziała, jak wiele osób próbuje pominąć prawdziwą pracę: zbyt często to wszystko hashtagi i brak substancji.

„Zmiana, którą teraz wszystkie te firmy próbują czerpać korzyści z głosów, które tak długo stłumiły, jest interesująca i smutna. Splashowe wypowiedzi, czarne kwadraty, to słodkie. Ale jak się pojawia dla czarnych i brązowych ludzi, z którymi regularnie wchodzisz w interakcje?„Mówi Dhliwayo. „Jeśli wykonujesz całą tę inną pracę, to z natury, Twoja firma się zmieni, a twoje spojrzenie na to, kto będzie dobrze i jak się dobrze zmienią, zmieni się. Jeśli nie wykonujesz tej pracy i po prostu zmieniasz rzeczy na optykę, to tak naprawdę nic nie zmieniasz."

To jest sojusznik performatywny. Dhliwayo niedawno szczegółowo opisał jeden przykład, który pokazuje, jak to jest szkodliwe. W poście na Instagramie z 12 sierpnia wyjaśnia, że ​​marka odnowy biologicznej (którą pierwotnie pozostawiła anonimowa, ale potem ujawniła klasę Taryna Toomeya) dotarła do niej, aby wykonać pracę antymacyzmową konsultingową. Poprzez serię e -maili: „Zostałem zmuszony do poczucia, że ​​powinienem być wdzięczny, że zwracają uwagę na moją pracę”, pisze, a potem przestali odpowiadać na jej e -maile całkowicie. Kiedy Dhliwayo wysłała ostateczny e -mail (pokazany w jej poście na Instagramie), wyjaśniając swoje rozczarowanie w swoich działaniach, otrzymała natychmiastową odpowiedź i została poproszona o przeskoczenie tego dnia.

„Więc teraz powinienem upuścić wszystko, ponieważ czujesz się powołany?" ona mówi. „Gdybym nie wysłał e -maila, to byłoby to. To byłby koniec rozmowy. Dosłownie pomyślałem: „Właściwie to dla mnie bardzo oczywiste, że macie dużo pracy do wykonania wewnętrznie. Nie tylko w Twojej firmie, ale właściwie wewnętrznie wykonywanie pracy, aby nie być rasistowskim ani anty-czarnym."

Pozostając uziemiony

Ostatnie kilka miesięcy przyniosło mieszankę emocji. W lutym Dhliwayo zrezygnowała z pracy w pełnym wymiarze godzin, aby całkowicie skupić się na Naaya. Następnie uderzył Covid-19, a jako ktoś z astmą Dhliwayo jest pilna w swoich staraniach o ochronę przed Coronawirusem, ledwo opuszczając swoje mieszkanie w Brooklynie. „Pierwsze dwa miesiące samoisolowania w moim mieszkaniu były tak trudne, ale do maja wydawało się, że mgła podnosi”-mówi.

Aby pozostać uziemionym i energetyzowanym, Dhliwayo opiera się na swojej pracy z młodymi ludźmi. „Młodzi ludzie dają mi tyle nadziei” - mówi. „Są gotowi oduczyć białą supremację i gwałtowne rasistowskie tropy, które pomagają oczerniać czarnych ludzi. Moim największym darem jest bycie w służbie dla młodych ludzi i dostarczanie im narzędzi do utrzymania pracy."

Praca jest trudna, ale niesamowicie satysfakcjonująca. W sierpniu Naaya świętowała swoje drugie urodziny, a Dhliwayo jest podekscytowany swoją przyszłością. „Moją największą nadzieją dla Naaya jest to, że ludzie z BIPOC mogą zdefiniować dobre samopoczucie dla siebie. Nasze dobre samopoczucie jako czarne, rdzenne i kolorowe ludzi nigdy nie będą wyglądać jak wszyscy inni-mówi. „Dopóki nie oduczamy się i nie rozstajemy [uciskającymi] systemami i strukturami… Nie wierzę, że ktokolwiek naprawdę będzie dobry. Ponieważ nie ma nic dobrego w życiu w społeczeństwie, które uważa się za ciągłe brutalne obywatele na podstawie ich tożsamości rasowej."