Jak czarne kobiety historycznie używały jogi jako narzędzia do leczenia

Angela Davis, jedna z najwybitniejszych postaci wymienionych w Heban Artykuł, mówił o praktykowaniu jogi Hatha i o tym, jak praktyka dała jej poczucie pokoju po jej aresztowaniu w 1970 r. W wyniku jogi jestem bardziej energiczny - powiedział Davis. „Jestem w stanie spodobać się ludziom i zorganizować ich do robienia rzeczy, które są niezbędne dla naszej wolności."

Davis od dziesięcioleci jest gorącym joginem. Jej zrozumienie tego, w jaki sposób ucisk może zniszczyć nie tylko umysł, ale także ciało ustępuje miejsca nowo odkrytemu, że stosowanie praktyk duchowych jako środka odpychania się na niesprawiedliwe systemy może spowodować rewolucyjną zmianę. Davis zaczął jogę w więzieniu, kiedy została aresztowana w 1970 roku. Po kilku tygodniach w samotności zaczęła ćwiczyć jogę, aby zachować zdrowie psychiczne. W 2018 roku powiedziała Amy Goodman o Demokracja teraz! o tym, jak to doświadczenie ją zmieniło: „Wiesz, później zacząłem joga w więzieniu. Nigdy nie słyszałem o jodze. Mam na myśli, że w tym czasie nie było nawet żadnych mat jogi. Nie było czegoś takiego jak przemysł jogi. Ale opracowałem praktykę jogi, kiedy tam byłem. Nauczyłem się-wiele się nauczyłem od kobiet. Dowiedziałem się o potrzebie samoopieki."

Jeśli chodzi o zwalczanie depresji i lęku w czarnej społeczności, często rozwiązanie było dla tych, którzy są religijnymi, modląc się o wszelkich wzmiankach o chorobach psychicznych. Ale Rosa Parks, lider praw obywatelskich i zacięty zwolennik zdrowia psychicznego, wierzył w włączenie holistycznych praktyk zdrowotnych do jej codziennego życia. W książce Nasza ciocia Rosa: Rodzina Rosa Parks pamięta jej życie i lekcje, 20 siostrzenic i siostrzeńców Parks opisuje uznanie Rosy na pozytywny wpływ jogi w jej życiu. W książce, Sheila McCauley Keys opowiada miłość i praktykę jogi ciotki oraz jej pragnienie przedstawienia jej w czarnych przestrzeniach: „Odbierze drzwi w spodniach jogi. Ćwiczenia pomagają wyjaśnić jej umysł, odcinki utrzymują jej ciało. W swojej przestrzeni na podłodze bierze sanktuarium, czy to studio pod głosem instruktora, czy w świetle słonecznym w swoim salonie. Wewnętrzny pokój i jasność zawsze były dla niej ważne.„Rosa Parks pozwoliła sobie na oświecenie, ewoluować duchowo, aby prowadzić dłuższe i pełne życie. Ma historię spotkania brutalności, a joga była jednym ze sposobów, w jaki zachowała zdrowie psychiczne.

Nasze czarne kobiety starsze rozumiały samoopiekę, to to, że nie jest to indywidualistyczne; Opieka własna to wysiłek, który z powodzeniem dokonuje tylko przez społeczność. Podnoszenie świadomości na temat znaczenia radykalnej samoopieki może wystąpić tylko poprzez społeczności otwierające te dyskusje. Czarne kobiety poczuły przeciwko nim siły bojowe świata i historycznie szukały między sobą pocieszenia i społeczności. Jest to powód, dla którego Rosa i Raymond Parks Insitute for Otwoorsing w swoim programie wdrażają jogę i dlaczego płodne pisarze czarnych kobiet, takich jak Toni Morrison i Toni Cade Bambara, pomagają sobie w opiece nad dziećmi, aby otrzymali przestrzeń do pisania i być twórczo wolny.

Nasze czarne kobiety starsze rozumiały samoopiekę, to to, że nie jest to indywidualistyczne; Opieka własna to wysiłek, który z powodzeniem dokonuje tylko przez społeczność.

W ciągu ostatnich kilku lat studia jogi pojawiły się w całym kraju, z ponad 36.7 milionów ludzi praktykujących jogę. Ale ponad 85 procent osób, które praktykują identyfikację jako białe według badania w 2012 r Joga Journal.

Podczas gdy praktykujący joga pozostają w dużej mierze biali w U.S., Według krajowego raportu statystyki z 2015 r. Odsetek czarnych jogin. Czarni jogini, którzy albo poczuli się zwolnieni lub niebezpiecznie w białych przestrzeniach, zdecydowali, że otworzą własną firmę, zapewniając, że zatrudnione przez nich praktyków są również ludźmi kolorowymi.

Octavia Raheem, nauczycielka czarnej jogi z siedzibą w Atlancie, jest tylko jednym z wielu czarnych joginów w całym kraju, które zaangażowały się w promowanie różnorodności i bezpiecznych przestrzeni dla osób kolorowych do ćwiczenia jogi. Współpracuje The Yoga Studio Sacred Chill with Meryl Arnett. Jednym z wielu powodów, dla których postanowiła otworzyć własne studio, było to, że chciała dać przykład jej trzyletniego syna i pozwolić innym czarnym kobietom na dostęp do wolności, jaką mają w nich: „Moja praca jako profesjonalista jogi pozwala mi uzyskać dostęp do wolności w moim ciele, oddychaniu i byciu. Wolność, której wielu moich przodków nie wiedziało. Robię wszystkie moje retreety, mentoring, szkolenie przywódcze w honsie wszystkich moich ludzi, którym odmówiono smaku własnej pracy."

Studio, założone w 2016 roku, przyjmuje wszystkich patronów i pracuje, aby ich praktycy biznesowi i nauczyciele reprezentują różnorodność w społeczności Atlanta. Octavia ćwiczy jogę od ponad 16 lat, ale nigdy nie spotkała znacznej ilości czarnych i brązowych joginów, dopóki prawie cztery lata temu otworzyła studio. „Potwierdził mi, że kiedy czarne kobiety i zmarginalizowani ludzie mają dostęp do przywództwa i własności w jogach i przestrzeni wellness, radykalnie przekształca kulturę. I [to] tworzy dostęp dla tak wielu innych osób."

Ale tworzenie tych przestrzeni nie jest łatwe. W przypadku czarnych joginów doświadczenia rasizmu i seksizmu w branży mogą być zniechęcające. Dla Octavii miała za zadanie nauczyć jogi i sprzątać studio w jednym z pierwszych studiów, których uczyła. „Byłem jedyną czarną kobietą. Żaden z innych nauczycieli tego nie zrobił. Zawsze musiałem robić więcej niż uczyć, aby być zachowanym jako instruktor w innych przestrzeniach jogi.„Istnieje wiele barier, które nawet otworzą studio, ale najlepszym sposobem na odwrócenie i dywersyfikację przemysłu jogi jest inwestowanie w studia i rekolekcje czarnych joginów, którzy wykonują pracę.

Joga idzie w parze z własną opieką ze względu na jej wspólne i współpracujące idee tego, co to znaczy być duchowym dostosowaniem się do siebie zarówno politycznie, jak i fizycznie. Kiedy patrzymy wstecz na historię i oglądamy czarne kobiety, takie jak Rosa Parks i Angela Davis, które wykonały i wykonują pracę, możemy być łatwo zainspirowani do robienia tego samego i rozciągnięcia się. Ale jak mówią nam te historyczne czarne kobiety, a jak pokazuje nasza ciągła praktyka, każdy potrzebuje czasu na zresetowanie i wyleczenie-a joga jest jednym ze sposobów na zrobienie tego.

W ten sposób lęk społeczny może wyglądać inaczej dla czarnych kobiet. Plus, jak samoopieka stała się towarem we współczesnym samopoczuciu.